踏入北京大学，你便踏入了中国现代思想的摇篮。这所前身为1898年“百日维新”中诞生的京师大学堂，从一开始就背负着民族自强的使命。但它真正的灵魂，是在1917年蔡元培出任校长后注入的。这位翰林院出身的革命家，在这里喊出了“循思想自由原则，取兼容并包主义”。他请来拖着辫子的保皇派辜鸿铭讲英国文学，也请来西装革履的激进旗手陈独秀办《新青年》；胡适的实证主义与梁漱溟的儒家哲学可以在同一间教室里争鸣，李大钊可以在图书馆里悄悄传播马克思主义。一时间，北大成了中国所有“新”与“旧”的思想交锋场，而这种交锋直接催生了五四新文化运动——学生们不再只读圣贤书，他们走出校门，为国家命运呐喊。可以说，近现代中国的每一次思想启蒙，几乎都能在这里找到起点。
今天，当你从西门走进，古色古香的建筑群依然诉说着那种包容和激荡。未名湖是北大的眼睛，它没有名字，仿佛是特意留给每一个年轻人去定义。湖边的博雅塔，其实是一座水塔，却被钱穆先生命名为“博雅”，寓意博通古今、雅集东西。一塔一湖，恰似这所大学的精神图腾：塔是向外的追求，挺拔刚健，直指天空；湖是向内的沉潜，深邃包容，映照万物。多少改变中国命运的思想，就在这湖光塔影的散步中萌芽。
来北大，看的不是景，是那股推动中国现代化的“气”。它告诉你，大学之大，不在于大楼，而在于能够包容多少种不同的声音；教育之珍贵，不在于给出标准答案，而是教会你如何独立思考。当你的孩子奔跑在湖边，你可曾想到，一百年前，同样年轻的脚步曾在这里丈量着一个古老民族的新生之路？这才是北大最值得全家人一同品味的故事。
不只是拍照。每个景点都有值得仔细观察的细节。
西校门是北大最具标志性的建筑，古色古香的歇山顶，正上方挂着毛主席亲自题写的“北京大学”匾额。你可曾想过，一扇校门为何朝西？据说这与燕京大学时期的规划设计有关，面向西山，引景入园。站在门下，抬头读这四个字，感受它从京师大学堂到如今，跨越三个世纪的分量。
思考问题： 如果让你为这个校门题写四个字，你会写什么？为什么？
这里是北大灵魂的栖息地。湖本无名，燕大教授钱穆先生提议就叫“未名”，因为真正的意义在每个人心中。塔原为水塔，却以“博雅”闻名。找找最佳角度，能看到塔的倒影与湖心岛石舫相映成趣，这个构图已经被拍进了无数青年的梦里。注意观察湖水：它从不流动，却永远清澈，因为地下有活泉。
思考问题： 如果未名湖会说话，它可能会对每天来看它的学生说一句什么悄悄话？
在未名湖畔的苍松翠柏间，蔡元培先生的铜像静静地望着往来学子。他面容清癯，目光温和而坚定，好像还在思索着中国的未来。铜像底座上刻着他的名言：“无论为何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之运命者，虽彼此相反，而悉听其自由发展。”这句话就是“兼容并包”的写照。
思考问题： 如果你的好朋友跟你的想法完全相反，你还会和他一起探索答案吗？蔡爷爷会怎么说？
推荐从西门进入，可以第一时间感受古典校门的庄重，别忘了提前预约，凭身份证入校。
穿过古色古香的庭院，来到贝公楼前草坪，这里有两根来自圆明园的华表，感受中西合璧的建筑风格。
沿湖边小径漫步，经过湖心岛亭、翻尾石鱼，到达博雅塔下。这是最精华的路线，时间充裕可绕湖一周。
从湖的南岸拾级而上，在松林间瞻仰蔡元培先生铜像，附近还有李大钊像，都是北大精神的化身。
如果还有体力，可以溜达到燕南园，许多大师曾在此居住，如今是安静的教学区；静园草坪适合休憩，回味一路所见。
预约是头等大事！ 北大目前不对外开放自由参观，需要由校内师生帮忙预约，或关注官方团队预约渠道（非常抢手）。预约成功后，凭身份证在指定校门（通常是东门或西门）核验入校。
交通： 地铁4号线“北京大学东门”站下车，A口出向北步行即到东门；西门靠近颐和园路，公交较多。校园很大，建议穿舒适的鞋子，绕未名湖一圈大约1.5公里。
最佳体验： 校园是教学科研场所，请一定保持安静，尤其经过教学楼区。食堂一般不对游客开放，但可以到“艺园”等可以使用移动支付的餐厅解决午餐。洗手间在办公楼附近、图书馆侧面都有。
给孩子的小任务： 找一找校园里有多少只“学术猫”（流浪猫），它们可是北大的另类居民，拍下照片，根据它们出没的地点给它们起个学科名字，比如“哲学猫”“数学猫”。